جاء إعلان شعبة المصورين في نقابة الصحافيين المصرية عن إطلاق أول استمارة لتغطية جنازات المشاهير، تزامناً مع تغطية جنازة الفنان هاني شاكر المقررة الأربعاء؛ بهدف وضع إجراءات منضبطة للتغطية الصحافية لمثل هذه المناسبات، بما يشمل زيّاً خاصاً للمصورين الصحافيين وبطاقات تعريف؛ وذلك للحد من التجاوزات التي شهدتها جنازات سابقة، وفق وصف مراقبين.

وأعلنت شعبة المصورين الصحافيين عن إطلاق استمارة تسجيل لتغطية جنازة وعزاء الفنان هاني شاكر، في أول تطبيق لبروتوكول التعاون بين النقابة وشركة «سكنة» لتنظيم الجنازات، بما يضمن حق الصحافيين والمصورين في أداء عملهم دون فوضى أو مشكلات.

وأكد رئيس شعبة المصورين الصحافيين، مجدي إبراهيم، أن الاستمارة تقصر التغطية على الصحافيين والمصورين المعتمدين فقط، وتمنع وجود غير المختصين، خصوصاً أصحاب صفحات مواقع التواصل الاجتماعي، في محاولة للحد من السلوكيات غير المهنية التي كانت تشهدها بعض جنازات وعزاءات الشخصيات العامة.

وقال في حديث لـ«الشرق الأوسط»: «ليس من المفترض أن تكون هناك استمارة لكل جنازة؛ فقد صدرت هذه المرة لأننا كنا ننسق لتوفير زي موحد وبطاقات تعريف. أما في الأحداث المقبلة فسيكون الاعتماد على الزي وبطاقة التعريف، إضافة إلى المسجلين في قاعدة بياناتنا».

وأضاف إبراهيم: «نظراً لعدم توزيع الزي وبطاقات التعريف حتى الآن؛ قررنا إطلاق الاستمارة لتسجيل المصرَّح لهم بحضور الجنازات والعزاءات والأحداث المشابهة».

وكانت أسرة الفنان هاني شاكر قد أعلنت، عقب وفاته الأحد، أن الجنازة ستخرج من مسجد داخل مجمع سكني في الجيزة، غرب القاهرة، على أن يُدفن في مدافن الأسرة بمدينة السادس من أكتوبر، في حين يقام العزاء الخميس في مسجد داخل المجمع نفسه.

ووصف الناقد الفني المصري، محمد عبد الرحمن، خطوة إطلاق استمارة لتغطية جنازات المشاهير بأنها «متأخرة جداً، ولكن من الجيد أنها حدثت»، وأضاف إلى «الشرق الأوسط»، أن «هذه الخطوة تحتاج إلى الاستمرار في مثل هذه المناسبات، مع دراسة الثغرات التي يتسلل منها بعض حاملي الهواتف المحمولة من غير الصحافيين، الذين يتسببون في مشكلات وتجاوزات، للوصول إلى نموذج منظم وموحد».

وقد شهدت جنازات عدد من المشاهير في مصر تجاوزات، وصلت أحياناً إلى اشتباكات بين ذوي المتوفى وأشخاص يقومون بالتصوير بطريقة عُدّت مستفزة، ومن بينها جنازتا الفنان صلاح السعدني والفنانة سمية الألفي. كما أثيرت أزمة مؤخراً بسبب المطرب أمير عيد، الذي تصدر «الترند» بعد حضوره عزاء والد طليقته، والتلويح بإشارة وُصفت بالمسيئة تجاه كاميرات المصورين.

ويرى الناقد الموسيقي المصري، محمود فوزي السيد، أن التنسيق بين نقابة الصحافيين والشركة المسؤولة عن تنظيم الجنازات أمر مهم للغاية، خصوصاً في جنازة فنان بحجم هاني شاكر، التي من المتوقع أن تشهد حضوراً كثيفاً من محبيه.

وأضاف لـ«الشرق الأوسط» أن «تحديد الحضور من الصحافيين والمصورين عبر بطاقات تعريف وزي موحد سيسهم في التعامل معهم بشكل لائق، بعيداً عن الفوضى والتجاوزات الناتجة من عدم التمييز بين الصحافيين وبعض مستخدمي مواقع التواصل الاجتماعي».

وأشار إلى أن هذه الخطوة ستساعد على الفصل بين الصحافي الذي يؤدي عمله وما يُعرَف بـ«البلوغرز» و«اليوتيوبرز»، مؤكداً أنها «خطوة مهمة لإعادة الأمور إلى نصابها الطبيعي؛ فالجنازات الخاصة بالمشاهير تُعدّ أحداثاً ذات أهمية تاريخية تستحق التغطية المهنية».

من جانبه، قدّم المصور الصحافي، عمرو نبيل، رئيس شعبة المصورين الصحافيين السابق، تعازيه لأسرة الفنان الراحل، مؤكداً أن الإجراء الحالي تنظيمي بحت.

وقال لـ«الشرق الأوسط»: «إذا قارنا الجنازات اليوم بتلك التي كانت تُقام في الماضي، مثل جنازة عبد الحليم حافظ أو سعاد حسني، نجد أنها كانت تحمل طابعاً شعبياً واضحاً». وأضاف: «الإجراء التنظيمي الذي اتخذته النقابة يهدف إلى تفادي التجاوزات التي كان يرتكبها منتحلو الصفة، والتي كانت تُنسب لاحقاً إلى الصحافيين».

وأوضح أن أسرة الفنان الراحل هي الجهة الوحيدة المخولة تحديد شكل الجنازة، سواء كانت شعبية أو مغلقة.

وأشار إلى أن جنازة هاني شاكر ستُقام داخل مجمع سكني؛ وهو ما يصعّب عملية الدخول، مضيفاً: «من وجهة نظري، يستحق هاني شاكر جنازة شعبية تليق بمحبيه في مصر والوطن العربي؛ لأن قصر الحضور على حاملي التصاريح قد يؤثر على الصورة التاريخية للجنازة».

وختم قائلاً: «ربما تكون الصورة الأبرز خارج المجمع السكني، حيث سيجتمع محبوه حاملين صوره، يودعونه بصدق، لكن في النهاية تبقى أسرة الراحل صاحبة القرار في تنظيم الجنازة والعزاء».

تتوسع مصر في أعمال الترميم والتطوير بعدد من المساجد والأماكن الأثرية في منطقة السيدة عائشة بوسط القاهرة، في ضوء الاهتمام بإحياء التراث الإسلامي والحفاظ على الهوية الحضارية المصرية.

وفي هذا الإطار تفقّد وزير الأوقاف المصري الدكتور أسامة الأزهري، ومحافظ القاهرة الدكتور إبراهيم صابر عدة مواقع تراثية يتم ترميمها، للوقوف على ما جرى فيها من أعمال الترميم والتطوير، من بينها مسجدا المسبح والغوري، إلى جانب مقام سيدي جلال الدين السيوطي، وأعمال ترميم مئذنتي قوصون والتربة السلطانية، فضلاً عن تفقد الأعمال الجارية بمحيط مقام وضريح الإمام العز بن عبد السلام، سلطان العلماء، بمنطقة مقابر سيدي عقبة الجديدة في حي الخليفة.

وأكد وزير الأوقاف والمحافظ أهمية تذليل أي عقبات بالتنسيق الكامل بين الوزارة والهيئة الهندسية للقوات المسلحة والمجلس الأعلى للآثار، بما يضمن سرعة الإنجاز مع الحفاظ على الطابع الأثري والمعماري الأصيل، وفق بيان عن وزارة الأوقاف المصرية.

وأكد الدكتور أسامة الأزهري حرص الوزارة على التعاون الوثيق مع مختلف مؤسسات الدولة المعنية، من أجل صون التراث الإسلامي، والحفاظ على المساجد والأضرحة ذات القيمة التاريخية، بما يُسهم في تعزيز الوعي الحضاري وإبراز الوجه المشرق للعمارة الإسلامية في مصر.

وتدخل هذه المواقع ضمن نطاق القاهرة التاريخية وتطوير ميدان السيدة عائشة في حي الخليفة، ويرى مدير المكتب الإعلامي لمجلس الآثاريين العرب، رئيس حملة الدفاع عن الحضارة المصرية، الدكتور عبد الرحيم ريحان، أن هذه الأعمال تأتي في إطار خطة محافظة القاهرة لإزالة المناطق العشوائية، ومنها إزالة المنطقة الواقعة أسفل كوبري السيدة عائشة بجوار مسجد المسبح الأثري.

وأضاف لـ«الشرق الأوسط»: «لذلك نرمم المساجد في محيط المنطقة، ومنها مسجد المسبح الواقع ضمن القاهرة التاريخية المسجلة تراثاً عالمياً ضمن قوائم (اليونيسكو)، وهذا المسجد له قصة خاصة حيث بناه الوالي المصري المسيح باشا الذي تولى حكم مصر عام 1574 ميلادياً، واستمر في الحكم نحو خمس سنوات في عهد السلطان العثماني مراد الثالث، وتميز المسيح باشا بإلمامه بأمور السياسة وإدارة الدولة وتدرج في المناصب حتى وصل إلى منصب وزير المالية في السلطنة العثمانية.

وقد بنى هذا المسجد تكريماً للشيخ نور الدين القرافي، أحد علماء عصره، واشترط أن يتولى الشيخ نور الدين القرافي نظارة وقف المسجد وأبناؤه من بعده، وتم بناء المسجد في شارع صلاح بميدان السيدة عائشة، ونتيجة لتعاقب الحقب الزمنية دُفن المسجد تحت التراب، واكتُشف عام 1976 من قِبل سكان السيدة عائشة.

وتقوم شركة «المقاولون العرب» بترميمه ضمن خطة تطوير ميدان السيدة عائشة، والمسجد مسجل بصفته أثراً، ويتبع وزارة الأوقاف، وتشرف عليه وزارة السياحة والآثار، علاوة على ترميم 3 مساجد في المنطقة، هي: مسجد السيدة عائشة، ومسجد المسبح باشا، ومسجد الغوري.

«شملت أعمال ترميم مسجد المسبح من الخارج إزالة الأتربة ونظافة الجدران الخارجية وتنظيف المنارة»، وفق ريحان.

ويضيف: «يأتي تصميم المسجد على الطراز العثماني، ويتميز بغلبة الطابع البيزنطي على التصميمات، فالمآذن مصممة بطريقة ممشوقة رفيعة وأسطوانية، وتنتهي بمسلة مخروطية. كما تتميز المساجد العثمانية بكثرة الزخارف وتغطية الأرضيات بالرخام الملون ونقش الأسقف بالألوان البراقة، وقد تم تغيير اسم المسجد من المسيح إلى المسبح من قبل وزارة الأوقاف»، على حد قوله.

Your Premium trial has ended

يعيش اللبنانيون منذ أيام على وقع تقلبات مناخية حادة، وضعتهم في حيرة بين ملابس الصيف ومعاطف الشتاء. فبعد موجة دفء عمّت جميع المناطق، اعتقد كثيرون أن الصيف قد حلّ، وسارعوا إلى التخلي عن الملابس الثقيلة، لكن الطقس سرعان ما انقلب رأساً على عقب، حاملاً معه مشهداً عاصفاً أعاد إلى الأذهان أكثر أيام الشتاء قسوة.

وكما جرت العادة مع نهاية أبريل (نيسان) وبداية مايو (أيار)، عمد عدد كبير من اللبنانيين إلى غسل الثياب الشتوية وترتيبها في الرفوف العليا لخزائنهم، ظناً منهم أنهم لن يحتاجوا إليها مجدداً هذا الموسم، بل إن بعضهم استغل الأيام المشمسة الأولى وتوجَّه إلى الشواطئ للاستمتاع بحرارة الشمس والاستعداد المبكر للصيف.

غير أن الرياح جرت بما لا تشتهي رغباتهم؛ فقد حذَّر خبراء الطقس من منخفض جوي يحمل أمطاراً غزيرة ورياحاً قوية، إضافة إلى احتمال تشكّل السيول وتساقط الثلوج على المرتفعات. وبالفعل، بدأت ملامح هذا التحول تظهر مع نهاية الأسبوع، لتتبدل الصورة بالكامل.

وكان يوم الأحد بمنزلة الوداع الأخير للأجواء الصيفية المبكرة؛ إذ دخل لبنان اعتباراً من الاثنين في موجة من الطقس الماطر والعاصف تستمر لأيام عدة، ما أعاد اللبنانيين إلى حيرة يومية أمام خزائنهم: هل يرتدون الملابس الصيفية أو يعودون إلى المعاطف الشتوية؟

ولم يقتصر الإرباك على اختيار الملابس فقط؛ إذ تحولت السيارات التي غُسلت حديثاً إلى ضحية للوحول والأمطار، في حين شعر من بادروا إلى توضيب السجاد في منازلهم بخيبة إضافية بعد الانخفاض الحاد في درجات الحرارة. فبعدما لامست الحرارة في الأيام الماضية 27 و28 درجة مئوية، تراجعت إلى نحو 12 درجة، في حين بلغت سرعة الرياح 60 كيلومتراً في الساعة، لتصل يوم الاثنين إلى نحو 85 كيلومتراً مع اشتداد تأثير المنخفض الجوي الآتي من تركيا، والذي تسبب في تشكّل السيول الجارفة في عدد من المناطق.

وتقول رنا، وهي موظفة: «قبل أيام كنت أرتدي ملابس صيفية، حتى إنني وضعت المعاطف بعيداً. صباح الاثنين اضطررت للبحث عنها مجدداً بعدما فوجئت بالبرد الشديد».

أما نادين، وهي أم لثلاثة أطفال من المتن، فتشير إلى أن تقلبات الطقس أربكت يومياتها، وتقول: «أطفالي خرجوا إلى المدرسة بملابس خفيفة الأسبوع الماضي، واليوم عدنا إلى السترات الشتوية. حتى إنني لا أعرف كيف أجهز حقائبهم صباحاً. وهذه التقلبات في الطقس تجعلني أقلق عليهم من الإصابة بنزلة برد».

ولم تسلم المنازل أيضاً من هذه الفوضى المناخية. تقول أم جورج من جونية: «غسلت السجاد وخزّنته قبل أيام معتقدة أن الشتاء انتهى، لكن مع عودة البرد شعرت أنني تسرعت كثيراً».

ويشير خبير الطقس جو القارح، في حديث لـ«الشرق الأوسط»، إلى أن قشرة الثلوج عادت لتتراكم على المرتفعات التي يزيد ارتفاعها على 1800 متر، لافتاً إلى عودة حبات البرد التي تثير قلق المزارعين؛ لما قد تسببه من أضرار للمحاصيل الزراعية في هذا الوقت من السنة. ويتابع: «ليست المرة الأولى التي يشهد فيها لبنان تقلبات طقس من هذا النوع. وإذا ما قمنا بجولة سريعة على كوكب الأرض، فلا بد أن نلاحظ أن المناخ العام تبدَّل. وفي لبنان لم نعد نشهد 4 فصول؛ إذ اتجه الطقس نحو تطرف مناخي ملحوظ». ويستدرك: «ظاهرة الاحتباس الحراري باتت تؤثر بشكل ملحوظ على كوكبنا. صرنا نشهد درجات حرارة غير مستقرة بتاتاً، فتنخفض وترتفع من دون أسباب واضحة». وعما إذا ينتظرنا في الأيام المقبلة موسم صيف حار بسبب فصل شتاء طويل وقارس، يرد: «لا يمكننا التكهن منذ الآن».

ويطمئن أبو مروان من سكان الأشرفية إلى أن فصل الصيف الحقيقي سيبدأ مباشرة بعد عيد «مار جرجس» للروم الأرثوذكس في 6 مايو الحالي. ويوضح في سياق حديثه: «في الموروث الشعبي والزراعي في بلاد الشام ومناطق شرق المتوسط، تشتهر عبارة (صيف مار جرجس) أو (خضرة مار جرجس)، وهو أمر يرتبط بعيد هذا القديس عند طائفة الروم الأرثوذكس وفق التقويم القديم. وهو التوقيت الذي يعدُّه المزارعون إيذاناً بانتهاء البرد والمواسم الماطرة وبداية استقرار الطقس. وتدخل المنطقة فعلياً في فصل الربيع المتأخر أو بداية الصيف، وتتقلص فرص الأمطار الباردة بشكل كبير. وبعد هذا التاريخ يتحسن الطقس، وتزداد درجات الحرارة دفئاً».

ويختم جو القارح كلامه لـ«الشرق الأوسط» بقوله: «الطقس العاصف الذي يشهده لبنان حالياً يبدأ الانحسار الثلاثاء، على أن يذهب نحو الاستقرار التام يوم الخميس».