في مقابل صراعات حامية بين القوى السياسية، تعبر عنها حملات ممهدة للانتخابات المقررة في 11 نوفمبر (تشرين الثاني) المقبل، تتعامل شرائح من العراقيين بـ«قلة اكتراث» وأحياناً بـ«امتعاض» من سلوكيات انتخابية، خصوصاً مع الانتشار المبالغ فيه بالنسبة لصور وشعارات في الأرصفة والطرقات والساحات العامة.

وعبر نقالاتهم الشخصية، يكتفي كثير من المواطنين بمتابعة خطب وكلمات تصدر عن هذا المرشح أو ذاك، وغالباً ما تثير غضبهم بالنظر إلى «خلوها من المعنى» أو لحمولاتها الطائفية أو المناطقية أو الدينية التي باتت مملة وغير منطقية بالنسبة لطيف واسع من المواطنين العاديين.

وواجه شعار «لا تضيعوها» الذي رفعه «تحالف قوى الدولة» الذي يقوده عمار الحكيم انتقادات واسعة، بوصفه يعيد إنتاج ذات الخطاب الطائفي الذي كرسته الأحزاب الشيعية على امتداد العقدين الأخيرين، لأنه فهم باعتبار أن الحكيم وتحالفه يريد «تأبيد السلطة وبقائها بيد المكون الشيعي».

ذات الأمر ينطبق على الحملات والشعارات التي يطلقها رئيس حزب «تقدم»، محمد الحلبوسي، الذي يرفع شعار «نحن أمة» في حملته الانتخابية، وفُهم ذلك على أنه إشارة إلى «الأمة السُّنّية» التي يمثلها، وقد ظهر الحلبوسي في مهرجان انتخابي وهو يقول: «جميل (مرشح) سنّي الهوية ويدافع عن أهله وعن محافظته».

وانتشرت مؤخراً «فيديوهات» لطلاب جامعيين قالوا إنهم غرر بهم لحضور مؤتمر انتخابي أقامه وزير التعليم العالي نعيم العبودي، القيادي في «عصائب أهل الحق»، حيث ظهر للطلاب لاحقاً أنه مؤتمر انتخابي بدلاً من اجتماع يعده الوزير مع الطلبة للحديث عن القضية التعليمية كما قيل لهم، ما اضطر الوزير لإنكار علمه بالأمر وخداع الطلبة.

الخطابات والبرامج الانتخابية التي تملأ الأجواء قبل نحو أسبوعين من موعد الانتخابات كانت محور سؤال وجهته «الشرق الأوسط»، إلى مجموعة من المواطنين والموظفين والصحافيين لاستطلاع رأيهم حول طبيعة الانتخابات المقبلة والنتائج المحتملة التي قد تنجم عنها وتقييمهم لمجمل ما يدور في الحملات الدعائية للمرشحين.

مشكلة البرامج الانتخابية

يرى أحمد الهذال، الموظف في شركة نفط الجنوب، أن الحملات والشعارات والسلوكيات الانتخابية عوامل «قد تدفع الكثيرين إلى الاستياء الشديد من الطبقة السياسية، وتالياً العزوف عن المشاركة في الانتخابات، خصوصاً مع الطابع الطائفي والاستعراضي والتحريضي الذي تتميز به».

ويقول إن أكثر ما يخيفه هو هذه الحملات الدعائية، فهي «مجرد مهرجانات للخطب غير الواقعية والبرامج الانتخابية الهلامية، ناهيك عن التشوهات البصرية وصور المرشحين التي ملأت الشوارع والأرصفة والساحات من دون أن يكترث لها الناخبون».

لا تغيير جوهري

وتستبعد الإعلامية جمانة ممتاز، التي تنحدر من مدينة الموصل، أن «تفرز الانتخابات تغييراً جوهرياً، كما يصر دعاة المشاركة على أنها الطريق لتبديل الخريطة السياسية».

لكنها تتفق «جزئياً» في مسألة أن المشاركة الواسعة «قد تحدث فرقاً، لكن الواقعية السياسية تقول إن مَن يملك المال والسلاح والإعلام يملك بالضرورة الحظوظ الأقوى في فرض المعادلة».

وتعود جمانة ممتاز بالذاكرة إلى انتخابات الدورة الماضية عام 2021، حين «اعترضت قوى كانت تضمن الفوز عادة، وتظاهر أنصارها أمام المنطقة الخضراء، ثم انتهى الأمر بتشكيل حكومة بعد انسحاب التيار الصدري، هذا يعني أن أصوات الناس لم تُغيّر في جوهر المعادلة السياسية».

وينخفض سقف توقعات جمانة ممتاز بشأن «المشاركة الشعبية الواسعة»، ذلك أن «القوى التقليدية لم تُحدث فارقاً في معالجة إحباط الناس، وما زال معظم الفاعلين السياسيين يعتمدون على جماهيرهم التاريخية، ويغذون الانقسام الطائفي في مواسم الانتخابات لضمان الأصوات».

غياب التيار الصدري

وتعتقد ممتاز أن غياب التيار الصدري عن الانتخابات سيكون «الاختلاف الأبرز في هذه الانتخابات، وذلك سيؤدي إلى إعادة توزيع هذه الأصوات بين القوى الأخرى، ما قد يُعيد رسم التحالفات، لكنه لن يغير التوازن العام للنظام السياسي ما لم يظهر تيار جديد يعبر عن المزاج الشعبي الغائب».

وبشأن المشاعر التي يظهرها الناخب الموصلي خلال هذه المرحلة التي تسبق يوم الانتخاب بقليل ومدى حماسهم للمشاركة المقبلة، تؤكد جمانة ممتاز أن «المجتمع الموصلي لم يتغير كثيراً؛ هناك حماس متزن تجاه المشاركة، لكنه أقرب إلى البراغماتية منه إلى الرغبة في التغيير السياسي، الناس يصوتون بدافع تحسين الخدمات المحلية أكثر من إيمانهم بقدرة البرلمان على إصلاح النظام».

انعدام الثقة

وتحدث الإعلامي الكردي المقيم في السليمانية، بزورك محمد، عن أن «الطبيعة الإيجابية» للانتخابات في البلدان المتقدمة، من حيث التطور السياسي والاجتماعي ومشاركة أفراد المجتمع وتمثيل أصواتهم في مراكز القرار، «لكن ما شهدناه خلال العقدين الأخيرين من الانتخابات، فقد أخفقت في تلبية مطالب واحتياجات المواطنين والناخبين بالأحرى».

ويشير محمد إلى حالة «الشك وانعدام الثقة» بالعملية الانتخابية بالنسبة لمعظم المواطنين، خصوصاً أنهم باتوا يدركون أن «الانتخابات مجرد عملية تجديد ومبايعة للأطراف والأحزاب المتنفذة، ولا جدوى منها، ولا مراهنة بعد الآن على صناديق الاقتراع بوصفها وسيلة وحيدة لإحداث التغيير في المجتمع المنهك بسبب الشعارات السياسية المشحونة بالطائفية والمذهبية وأحياناً بالقومية».

ويؤكد محمد أن «الكيانات والأطراف السياسية لديها مخاوف كبيرة من مقاطعة الناخبين لهذه الانتخابات، لذلك صارت تستثير مشاعر ناخبيها عبر خطب طائفية ودينية وقومية لحثهم على المشاركة».

غياب البديل

تتردد التربوية من مدينة الناصرية، مينا كاظم، في اختيار بداية مناسبة للحديث عن الانتخابات وتقول: «لا أعرف من أين أبدأ، لكن قناعتي، وربما أكون مخطئة، تتلخص في أن كل من يظن وجود تقدم نحو الأفضل في هذه الانتخابات فهو واهم».

وتضيف أن «المشكلة تكمن في عدم وجود نظام بديل للانتخابات لإحداث التغيير اللازم، والتغيير سيظل قائماً، سيغنم الفائزون ويخسر من خسر. بالنسبة لي فإن قانون الانتخابات نفسه يمثل مشكلة، لأنه سيساهم في وصول الكتل والأحزاب النافذة، وجميعها يقدم مصلحته الخاصة على مصلحة البلد».